MALTA (ILHAS MALTESAS)

Malta é um daqueles lugares no planeta que você precisa conhecer. E se o objetivo for estudar inglês, curtir e viajar, aproveite, pois essa é uma das melhores escolhas de intercâmbio. Independentemente de estação, verão ou inverno, o lugar vale muito a pena. Obviamente, não espere águas quentes no inverno, mesmo assim, você conseguirá pegar uma praia um ou outro dia.

Eu sempre tive vontade de criar um blog sobre as minhas experiências de viagens. Mas me faltava tempo e motivação. A ideia de ter esse blog sobre redação e gramática me ajudou a repensar a ideia de criar um espaço sobre as minhas viagens.

Eu viajei para malta em janeiro de 2010. Malta é uma ilha próxima à Itália, situada no mar mediterrâneo.Quando eu decidi viajar para Malta, acredito que eu estava inspirado, porque o lugar é extraordinário. Essa viagem foi uma das melhores viagens que eu já fiz. Na verdade, foi a minha primeira “grande” viagem sozinho para outro país. O meu objetivo nessa viagem foi melhorar o meu inglês e me divertir. Fiquei hospedado na casa de estudantes da Sprachcaffe Language Plus. Sinceramente, eu nunca vi nenhuma escola de idiomas como essa. Confesso que fui motivado pela beleza e pelo marketing bem feito da escola e recomendo, pois valeu cada centavo. A escola possui grande estrutura, os professores da escola eram ótimos, a escola possuía vários espaços para interação, sala de filmes, piscina e um pequeno pub, que funcionava inclusive durante a noite. A área de lazer da escola era tentadora:

Posso dizer que Malta foi a melhor viagem da minha vida. E olha que já conheci diversos países, mas eu realmente “Had the time of my life” lá =D

A beleza de malta é insuperável. E eu fiz essa viagem no inverno.

Azure window:

É possível fazer um passeio por essa caverna, mas infelizmente não consegui entrar, era domingo e o local só funcionava durante a semana e aos sábados:

Nos finais de semana, eu costuma alugar uma bicicleta da garagem de um senhor (que morava próximo à escola), passeava e deparava-me com cenários como este:

Visão dos apartamentos da casa de estudantes da escola (Saint Julians):

Popaye Village:

Pessoal da casa de estudantes:

:

Raul, eu, Agneta e Pedro. Pessoas muito especiais, ficamos muito amigos. O Pedro, inclusive, veio me visitar em Brasília há alguns anos. Viajar não faz muito sentido, ainda mais quando se viaja sozinho, se não se tem amigos para dividir as experiências:

Eu conheci muitas pessoas boas nessas viagens, muitas histórias de vida interessantes e personalidades de todos os tipos. A sensação de poder olhar para além de nossas próprias janelas é muito boa, perceber que os nossos costumes e trejeitos são muito pequenos diante de toda a diversidade de culturas e perceber a nós mesmos nesses novos cenários.:

A arquitetura da cidade e os cenários paradisíacos fazem a cidade parecer fictícia.

Além dos passeios turísticos e das belas paisagens naturais, a noite na Ilha é muito agitada. Há muitos restaurantes, boates, cafés e cassinos na cidade. Os gastos para turistas não são os mais baratos, mas sempre é possível vivenciar qualquer lugar do mundo em uma perspectiva mais “local”.

Dica: Escreva a mensagem “100 things to do in…” e  coloque o nome do país para onde você irá viajar. Aparecerão centenas de dicas de passeios para se fazer em sua viagem. Apesar de a ilha ser pequena, há lugares desconhecidos pela “rota dos turistas”, aproveite para vivenciar experiências mais cotidianas e locais de Malta, a ilha é repleta de surpresas.

• As teorias evolucionistas 

  As teorias evolucionistas serviram para a manutenção do discurso hegemônico etnocêntrico europeu, propõem a hierarquização cultural, tratam de estágios de evolução cultural. Nessa perspectiva, algumas sociedades estariam em estágios de evolução inferiores ao estágio da sociedade européia (SANTOS, 2003). Dessa forma, a evolução seguiria uma “linha única”. Esperava-se de todas as culturas o mesmo processo de “evolução” ocorrido na sociedade europeia. Por trás desse discurso é possível perceber a ideologia colonialista que se instaurava no século XIX. Além disso, idéias racistas também estavam associadas a esses esforços. Os povos não europeus eram considerados inferiores, e por essa condição,eram dominados e explorados.

  De acordo com estudos das ciências sociais, sabemos que não é possível hierarquizar culturas, da mesma forma não é possível tratar de evolução cultural. De acordo com Santos (2003), cada cultura possui a sua lógica interna e não há uma “linha única”, um fluxo comum que leva as culturas à evolução. Esse sentimento de evolução que nós temos hoje, de progresso, não nos torna superiores às outras estruturas sociais do passado. Hoje, nós estamos em outro contexto, em outra época, com paradigmas e estruturas diferentes; não superiores, melhores, inferiores, afinal, o que é superior, o que é melhor? A visão julgadora de nossa cultura sob outras não nos torna superiores, mas sim etnocêntricos.

  Na academia, hoje, há um consenso sobre a impossibilidade da hierarquização cultural e o respeito à lógica interna de cada cultura. A sociedade, no entanto, ainda não superou essa questão. É o que pode ser observado, nas palavras de Renato Ortiz, em seu livro: Cultura Brasileira e Identidade Nacional:

  o mestiço, enquanto produto do cruzamento entre raças desiguais, encerra, para os autores da época os defeitos e taras transmitidos pela herança biológica. A apatia, a imprevidência, o desequilíbrio moral, e intelectual, a inconsistência, seriam dessa forma qualidades naturais do elemento brasileiro. A mestiçagem simbólica traduz, assim, a realidade inferiorizada do elemento mestiço concreto. Dentro dessa perspectiva a miscigenação moral, intelectual e racial do povo brasileiro só pode existir enquanto possibilidade. O ideal nacional é na verdade uma utopia a ser realizada no futuro ou seja, no processo de branqueamento da sociedade brasileira. É na cadeia da evolução social que poderão ser eliminados os estigmas das ‘raças inferiores’, o que politicamente coloca a construção de um Estado nacional como meta e não como realidade presente (Ortiz,1994:21).

  Texto apresentado à disciplina: Problemas Interculturais.